Οι Τούρκοι προχωρούν σε ανοικτή πλέον τουρκοποίηση της Oρθοδοξίας!

Μετά την συμφωνία του Τούρκου πρωθυπουργού κ. Ταγίπ Ερντογάν με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, κ. Βαρθολομαίο, για την απόκτηση της τουρκικής υπηκοότητας από όλους τους μητροπολίτες της ελληνικής ορθοδόξου εκκλησίας ανά τον κόσμο οι οποίοι υπάγονται στην θρησκευτική δομή του Φαναρίου, η Άγκυρα προχωρεί σε ανοικτή, πλέον, τουρκοποίηση της ορθοδοξίας αποφασίζοντας, δια του Υπουργού Πολιτισμού (!) ποιες ελληνικές ορθόδοξες εκκλησίες και πότε θα ιερουργούν…

Σύμφωνα με δημοσίευμα στο ιστολόγιο «τροκτικό», το τουρκικό υπουργείο Πολιτισμού μελετά το ενδεχόμενο να επαναλειτουργούν χριστιανικοί ναοί της Τουρκίας, όπως ο ναός της Παναγίας Σουμελά, στην Τραπεζούντα, τουλάχιστον στις μεγάλες γιορτές... Αυτό αναφέρει προσθέτοντας ότι μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών ανάμεσα στην Ελλάδα και την Τουρκία οι ναοί που έμειναν, είτε μετατράπηκαν σε μουσεία αν ήταν ιστορικά κτίρια ή ακόμα και σε αποθήκες...
Τελευταία, σύμφωνα με τις πληροφορίες και μετά από την δημοσιοποίηση των προθέσεων της Παγκόσμιας Κίνησης για την Αποκατάσταση της Αγίας Σοφίας σε λειτουργούντα Ναό της Χριστιανοσύνης, να πραγματοποιήσουν Θεία Λειτουργία στην Αγιά Σοφιά ανήμερα της ομώνυμης εορτής, 17 Σεπτεμβρίου 2010, σημειώνεται μια μεγάλη κίνηση αναστήλωσης πολλών από τους ναούς και περιστασιακής επαναλειτουργίας στις μεγάλες γιορτές…
Σε πολλά μέρη της Τουρκίας, η προοπτική της επαναλειτουργίας χριστιανικών ναών είναι δημοφιλής μεταξύ του πληθυσμού, σε άλλα μέρη οι αντιδράσεις εθνικιστικών τμημάτων της κοινής γνώμης είναι μεγάλες.
ΣΧΕΔΙΟ
Ωστόσο η όλη κίνηση της τουρκικής κυβέρνησης μόνον «αθώα» δεν είναι… Σύμφωνα με καλά πληροφορημένες πηγές εντάσσεται σε ένα στρατηγικό σχέδιο της Τουρκίας να περισώσει ό,τι είναι δυνατόν να περισωθεί μετά την αρνητική για την ίδια δικαστική εξέλιξη της υπόθεσης Λοϊζίδου και άλλες παρόμοιες καταδικαστικές αποφάσεις του Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και μετά την δημιουργία της παγκόσμιας ενορίας των «Αγιοσοφιτών».
Το σχέδιο των Τούρκων άρχισε να εκτυλίσσεται με την μετατροπή του «Μουσείου» της Αγίας του Θεού Σοφίας σε πασαρέλα μόδας, σε λαϊκή αγορά φτηνών έργων «τέχνης» και σε ένα απέραντο, βρώμικο περιστερώνα. Ακολούθησε η διοργάνωση λαϊκής μουσικής συναυλίας στην Αγία Ειρήνη, της Κωνσταντινούπολης, με την συγκατάθεση και την (ανεπίτρεπτη) συμμετοχή του κ. Βαρθολομαίου, στα πλαίσια των εκδηλώσεων «Πόλη Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης 2010».
Επόμενο βήμα, η τουρκοποίηση των Ελλήνων ιεραρχών για να «λυθεί» το θέμα της διαδοχής στον οικουμενικό θρόνο. Ενδιάμεση φάση η σκόπιμη άρνηση της Τουρκίας να ανοίξει τη Σχολή της Χάλκης παρά την παρέμβαση και του Αμερικανού προέδρου κ. Μπάρακ Ομπάμα.
Φαίνεται, όμως, πως η Θεία πρόνοια δεν αφήνει τις τουρκικές μεθοδεύσεις να καρποφορήσουν. Η κατακραυγή του κόσμου, με την παρέμβαση του Παγκοσμίου Κινήματος για την Αποκατάσταση της Αγιάς Σοφιάς, και η πρόσφατη αλλαγή κυβέρνησης στην Αθήνα έβαλαν «φρένο» στην τρελή ιδέα μερικών νεοτούρκων να κηρύξουν την Αγία Σοφία και την Αγία Ειρήνη τουρκικά πολιτιστικά κέντρα!
ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ
Στο σημείο αυτό το «Κ» αισθάνεται την υποχρέωση να απευθύνει ένα ερώτημα στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, αφού μας κάνει την ξεχωριστή τιμή να μας διαβάζει και να απαντά στα δημοσιεύματά μας μέσω του Γραφείου Τύπου του Φαναρίου:
Παναγιότατε, πού έχουν άδικο όλοι όσοι Απόδημοι Έλληνες, από την Αυστραλία μέχρι τον Καναδά και από την Ευρώπη μέχρι την Αμερική, φωνάζουν για «τουρκοποίηση» της ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και πρώτος ο κ. Κρις Σπύρου;
Καταλαβαίνουμε ότι εσείς είσθε υπερήφανος για την πατρίδα σας την Τουρκία και καλά κάνετε.
Είναι δυνατόν, όμως, να θέλετε να δώσετε την τουρκική υπηκοότητα σε ανθρώπους που δεν έχουν γεννηθεί στην Τουρκία, δεν έχουν γονείς Τούρκους υπηκόους και στις φλέβες τους δεν ρέει τουρκικό, αλλά ελληνικό αίμα;
Είναι δυνατόν τα παιδιά των ομογενών, που με νύχια και με δόντια προσπαθούν οι γονείς τους να κρατήσουν Έλληνες αν όχι στη γλώσσα (μας την βγάλατε κι αυτήν από τη Θεία Λειτουργία στις εκκλησίες της ομογένειας!) τουλάχιστον στο φρόνημα και την ψυχή, να κάνουν παρέλαση την 25η Μαρτίου στην Πέμπτη Λεωφόρο στο Μανχάταν και επικεφαλής να είναι ο φέρων την τουρκική υπηκοότητα Αρχιεπίσκοπος;
Τι ποιήματα θα πουν τα παιδιά, Παναγιότατε; Τι συνθήματα θα γράφουν τα πανό τους; Υπέρ της Επανάστασης του 1821 και των Ηρώων που μας απελευθέρωσαν από τους Τούρκους ή υπέρ του Αλή Πασά; Και τι θα διδάσκουν στα ελληνικά σχολειά της αρχιεπισκοπής του Τούρκου Αρχιεπισκόπου; Την ελληνική ιστορία ή το Κοράνι; Και θα απολογείται ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αμερικής ή όποιας άλλης Περιφέρειας (Αυστραλίας, Καναδά κλπ.) στον Τούρκο προϊστάμενό του, υπάλληλο της Νομαρχίας, αφού ο ίδιος θα είναι και Τούρκος υπήκοος;
Μεγάλη χάρη και ευλογία θα κάνατε στην απανταχού ομογένεια αν απαντούσατε σ΄ αυτά τα απλοϊκά ερωτήματα, Παναγιότατε, αν φυσικά σας το επιτρέπει η Νομαρχία της Ινσταμπούλ.
ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
Το «Κ» ρώτησε σχετικά με τις εξελίξεις και τον ομογενή πολιτικό κ. Κρις Σπύρου ο οποίος ηγείται του Παγκοσμίου Κινήματος για την Αποκατάσταση της Αγίας Σοφίας.
Ο κ. Σπύρου ήταν κάθετος: «Δεν θέλω να είναι αυτό μία ακόμα τουρκική παραχώρηση της Ορθόδοξης …τουρκικής πίστης. Άμα δεχθούμε ότι θα προσδιορίζουν αυτοί πότε θα λειτουργούν οι εκκλησίες μας, τότε αποδεχόμαστε ότι έχουν τουρκοποιήσει τη θρησκεία μας! Να αφεθούν ελεύθερες οι εκκλησιές μας. Και για να παραφράσω τον ποιητή,
-Ως πότε παλικάρια,
θα προσευχόμαστε κρυφά;
δειλά και ταπεινά;
Καλύτερα μιας μέρας
ελεύθερη προσευχή,
παρά πέντε αιώνες
υπόδουλη σιωπή.
Όχι, δεν είναι δυνατόν το 2010 να προσευχόμαστε όπου μας επιτρέπουν».
Ακολούθως ο κ. Σπύρου επεσήμανε: «Αυτά και ο Εμβρέ Χότζας τα έκανε. Εμείς θέλουμε ελεύθερες τις εκκλησίες όλων των θρησκειών. Εμείς δεν λέμε ευχαριστώ. Εκείνοι πρέπει να μας πουν συγγνώμη. Όχι όταν θεωρούν αυτοί, για τους δικούς τους λόγους, για να φαίνονται αρεστοί στην Ευρώπη, να μας λένε ότι μπορούμε να προσευχηθούμε. Εμείς στο χωριό μου λέμε «φοργκέτετ». Σιγά μη μας πουν ότι οι ιερείς θα φορούν φέσι και όχι καλυμμαύκι! Θέλουμε ελεύθερους ιερείς ορισμένους και προσδιορισμένους από τη θρησκεία μας και τους ιεράρχες ελεύθερους και όχι τουρκοποιημένους».
Ο πρόεδρος της παγκόσμιας Κοινότητας «Αγιοσοφητών» έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου πως μ΄ αυτό τον τρόπο «οι Τούρκοι λίγο-λίγο προχωρούν στην τουρκοποίηση της εκκλησίας μας. Την επόμενη φορά θα μας πουν ότι ο ιεράρχης που θα λειτουργήσει θα πρέπει να είναι ένας από τους τουρκοποιημένους ιεράρχες! Και μετά θα μας πουν ότι όσοι θα προσεύχονται θα πρέπει να λάβουν την τουρκική υπηκοότητα! Και μετά θα μας πουν ότι πρέπει να υπακούμε στο τουρκικό Υπουργείο Πολιτισμού. Αλλιώς θα το θεωρούν ανάρμοστο και θα μας σταματούν…
Όλα αυτά είναι αναχρονιστικά, ταπεινώνουν την υπόληψη των πολιτισμένων ανθρώπων του 21ου αιώνα και μας γυρίζουν πίσω στην εποχή της βίας και του προσδιορισμού των δικαιωμάτων του ανθρώπου από πολιτικές και στρατιωτικές ηγεσίες…
Τα ανθρώπινα δικαιώματα και η θρησκευτική ελευθερία δεν σηκώνουν όρους και κινήσεις χάρητος και πολιτιστικής συμπεριφοράς. Ή τα καταλαβαίνεις και τα ασκείς ή τα καταλαβαίνεις και τα καταπατάς».
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
Αναφορικά με την διακηρυχθείσα απόφαση των «Αγιοσοφητών» να τελέσουν Θεία Λειτουργία στην Αγιά Σοφιά, ο κ. Σπύρου είπε: «Εμείς λέμε, όλες οι εκκλησίες ελεύθερες όλων των θρησκειών, στην Τουρκία, την Αμερική, τη Κίνα και όπου αλλού υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι θέλουν να ασκήσουν το θρησκευτικό τους δικαίωμα. Βαρέθηκα να ακούω πολιτικούς και πολιτιστικούς παράγοντες ανά τον κόσμο να κάνουν χάρη στον 21ο αιώνα στους πολίτες και να τους δίνουν το δικαίωμα να προσευχηθούν όταν αυτοί το θεωρούν πρόσφορο όχι για τις ανάγκες των πιστών αλλά για τις δικές τους υστερόβουλες πολιτικές επιδιώξεις οι οποίες τυγχάνει να είναι και σε βάρος του λαού που αντιπροσωπεύουν.
Εμείς, πρόσθεσε, θα λειτουργήσουμε την Αγιά Σοφιά γιατί μας ανήκει, γιατί είναι η κληρονομιά μας όχι γιατί θα μας κάνει τη χάρη το Υπουργείο Πολιτισμού της χώρας στην οποία τυγχάνει να βρίσκεται ο Ιερός ναός της του Θεού Σοφίας.
Και κατέληξε: Στις 17 Σεπτεμβρίου 2010 καλώ τον Τούρκο Υπουργό Πολιτισμού να συμμετέχει μαζί μας σε ελεύθερη έκφραση προσευχής και θείας λειτουργίας, όπως του επιτρέπει η δική του θρησκεία, σε χριστιανικό ναό. Στον εαυτό του μπορεί να δώσει την άδεια, σε μας την παίρνουμε μόνοι μας».