Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2009

ΑΥΣΤΗΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΣΤΗΝ ΑΓΚΥΡΑ


Την έντονη αντίδραση της Αθήνας προκάλεσε το σχόλιο του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών στην απόφαση της ελληνικής Δικαιοσύνης με την οποία καταδικάστηκε ερήμην ο Τούρκος πιλότος που είχε εμπλακεί στη σύγκρουση μαχητικών αεροσκαφών, το Μάιο του 2006 νότια της Ρόδου, κατά την οποία έχασε τη ζωή του ο σμηναγός Κώστας Ηλιάκης. Στις 26 Ιανουαρίου το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών έκρινε τον Τούρκο πιλότο Χαλί Ιμπραχίμ ένοχο για το αδίκημα της ανθρωποκτονίας από αμέλεια, με το σκεπτικό ότι δεν τήρησε τους διεθνείς κανονισμούς ασφαλείας, και τον καταδίκασε ερήμην σε φυλάκιση τεσσάρων χρόνων.Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών, σχολιάζοντας τη δικαστική απόφαση, επανέλαβε τις θέσεις της Αγκυρας περί ελληνικής ευθύνης στο δυστύχημα της 23ης Μαΐου 2006 και ανέφερε, μεταξύ άλλων, ότι «η απόφαση στερείται βάσης και νομικής αξίας. Επίσης δείχνει ότι ο νόμος μπορεί να χειραγωγηθεί κατά το δοκούν και η αρχή της δίκαιης δίκης μπορεί να παραβιαστεί με μονομερείς αξιώσεις».

O εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών Γιώργος Κουμουτσάκος απάντησε με αυστηρή γλώσσα στους ισχυρισμούς αυτούς της Τουρκίας«Η γνωστή αυθαίρετη τουρκική πολιτική, όσον αφορά στα της περιοχής πληροφόρησης πτήσεων Αθηνών (FIR) είναι εκείνη που με τις σχεδόν καθημερινές πράξεις αμφισβήτησης των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας, ευθύνεται για συμβάντα όπως εκείνα, που τον Μάιο του 2006 κατέληξαν στον τραγικό θάνατο του Έλληνα πιλότου Ηλιάκη» τόνισε ο κ. Κουμουτσάκος.«Η επανάληψη ανακριβών και αστήρικτων ισχυρισμών από τον εκπρόσωπο Τύπου του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών για το τραγικό συμβάν δεν αλλάζει τα πραγματικά περιστατικά ούτε αναιρεί τις ευθύνες της τουρκικής πλευράς. Οι εμπεριστατωμένες θέσεις της χώρας μας για τις ευθύνες για τη σύγκρουση των δυο στρατιωτικών αεροσκαφών είναι γνωστές στις τουρκικές αρχές, στους Συμμάχους και στους εταίρους μας.Κατά τα λοιπά, οι αναφορές στην ελληνική Δικαιοσύνη είναι απαράδεκτες. Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών θα πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικό, όταν καθ' οιονδήποτε τρόπο αναφέρεται στη λειτουργία της ανεξάρτητης δικαστικής εξουσίας, σε μια δημοκρατική ευρωπαϊκή χώρα» κατέληξε ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών.

Read more...

Οι ένοπλες δυνάμεις που κάνουν πραξικοπήματα είναι το βαθύ κράτος στην Τουρκία


«Οι ένοπλες δυνάμεις που κάνουν πραξικοπήματα είναι το βαθύ κράτος στην Τουρκία». Ιδού η πολιτική παρέμβαση που έκανε μετά από αρκετό διάστημα ο πρώην πρόεδρος της Τουρκίας και γερόλυκος της τουρκικής πολιτικής Σουλεϊμάν Ντεμιρέλ. Σε δηλώσεις του στο τουρκικό περιοδικό «Ekoenerji», ο Ντεμιρέλ είπε «όποτε ο στρατός κάνει σημαία τους ισχυρισμούς ότι η χώρα βρίσκεται στο χείλος του γκρεμού, οδηγούμαστε σε εμφύλιο πόλεμο και καταρρέει η Τουρκία, αυτό καταλήγει σε πραξικόπημα. Το έχουμε ζήσει μερικές φορές. Εάν θέλετε να το κατονομάσετε, τότε ο στρατός είναι το κράτος. Είναι το κράτος στο βάθος, ή το βαθύ κράτος».


Read more...

ΚΕΡΔΗ ΚΑΙ ΖΗΜΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΤΑΒΟΣ


Εξακολουθεί να απασχολεί την Τουρκία ο απόηχος της έντασης που προκλήθηκε πριν από μερικές μέρες στο Νταβός μεταξύ του τούρκου πρωθυπουργού Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και του ισραηλινού προέδρου Σιμόν Πέρες. Οι συζητήσεις στρέφονται γύρω από τα κέρδη και τις ζημιές της Τουρκίας, από τη στάση του Ερντογάν. Το όλο θέμα αποκτά αναπόφευκτα και εσωτερική διάσταση, κυρίως λόγω των επερχόμενων δημοτικών εκλογών.
Ο ηγέτης της αξιωματικής αντιπολίτευσης (Ρεπουμπλικανικό Λαϊκό Κόμμα) Ντενίζ Μπαϊκιάλ, προφανώς παρατηρώντας την αδιαμφισβήτητη θετική εικόνα που έχει αυτή τη στιγμή στην Τουρκία ο Ερντογάν λόγω της στάσης του, δήλωσε χτες ότι «αδικήθηκε» ο τούρκος πρωθυπουργός κατά τη διάρκεια της πολυσυζητημένης συζήτησης στο Νταβός. Στη συζήτηση είχαν πάρει μέρος ο Ερντογάν, ο Πέρες, ο ΓΓ του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν και ο ΓΓ του Αραβικού Συνδέσμου Αμρ Μουσά. Συντόνιζε σχολιαστής της εφημερίδας WashingtonPost. Απλώς ο Μπαϊκάλ επέκρινε, όπως είπε, «το γεγονός ότι το κυβερνών κόμμα επιχειρεί να εκμεταλλευτεί για εσωτερική κατανάλωση» το όλο θέμα.
Φυσικά ο Ερντογάν και το κόμμα του, εκμεταλλεύονται στο έπακρο την κατάσταση αυτή, καθώς πλησιάζουν οι δημοτικές εκλογές της 29ης Μαρτίου.
Πέρα από τα εσωτερικά όμως, έχουν μεγάλο ενδιαφέρον οι συζητήσεις για το αν κέρδισε ή έχασε η Τουρκία από τη στάση του Ερντογάν. Εδώ, οι απόψεις διίστανται. Από τη μια αυτοί που δηλώνουν ότι η Τουρκία έδειξε ότι είναι σε θέση να αντιδράσει στις αδικίες και ότι έχει τη δυνατότητα να εμφανιστεί ως περιφερειακή δύναμη. Από την άλλη όμως υπάρχει και η άποψη ότι από εδώ και πέρα, αρχίζουν τα δύσκολα στις σχέσεις με τις ΗΠΑ και το Ισραήλ.


Read more...

ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ? Αν δεν ξερετε οριστε η απαντηση


Η σημαία της ελληνικής αρχαίας πόλεως του Βυζαντίου
Το 670 Π.Χ., οι πολίτες του Βυζαντίου υιοθέτησαν ένα ημισεληνοειδές φεγγάρι σαν το κρατικό σύμβολό τους, μετά από μια νικηφόρα μάχη, την οποία απέδωσαν στην θεά Artemis (μερικοί υποστηρίζουνοτι αποδώθηκε στην Θεά Εκάτη), η ελληνική θεά του κυνηγιού, της οποίας το σύμβολο ήταν το ημισεληνοειδές φεγγάρι . Έχει υποστηριχτεί ότι, όταν έπεσε η Κωνσταντινούπολη στους Οθωμανούς το 1453, είδαν αυτήν την σημαία με την ημισέληνο που ήταν σύμβολο της πόλεως και την διατήρησαν ως δική τους Τουρκική σημαία . Την ίδια έχουν κληρονομήσει και πολλά μουσουλμανικά κράτη.

Είναι γνωστό ότι η Τούρκικη σημαία, και το αντίστοιχο "εθνικό σύμβολο" των Τούρκων, προέρχεται από ένα σύμβολο του Βυζαντίου, όχι της αυτοκρατορίας, αλλά της αρχαιοελληνικής πόλης που υπήρχε στην θέση της Κωνσταντινούπολης....
Αυτό το σήμα είναι πανάρχαιο και απαντάται ως λατρευτικό σύμβολο της θεάς Εκάβης. Έγινε σύμβολο της πόλης του Βυζαντίου όταν ο Φίλιππος, πατέρας του Μεγαλέξανδρου, προσπάθησε να καταλάβει αυτή την πόλη, και μια νύχτα με συννεφιά, έστειλε πολεμιστές (σαν καταδρομική επιχείρηση) να περάσουν τα τείχη, για να αλώσουν την πόλη. Και ξαφνικά, εμφανίστηκε το φεγγάρι, οι εισβολείς έγιναν αντιληπτοί, και αποκρούστηκε η επίθεση.... Από τότε, και επειδή θεωρήθηκε ως θεϊκή βοήθεια προς την πόλη, έγινε σύμβολο της πόλης του Βυζαντίου. Από εκεί έμεινε ως σύμβολο παραδοσιακά και στην Κωνσταντινούπολη, το βρήκε και ο Μωχάμεντ ο πορθητής (και οι επόμενοί του), και όπως χρησιμοποίησε τα πάντα που βρήκε από την Αυτοκρατορία, για να δώσει αυτοκρατορική χρειά στην πλιατσικολογική Οθωμανική κατάκτηση, έγινε ένα σύμβολο της Οθωμανικής κυριαρχίας, και επεκτάθηκε ως μουσουλμανικό σύμβολο....
Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι από ένα κέρμα των Βυζαντίων, και αν θα προσέξετε, το γράφει.... ΒΥΖΑΝΤΙΩΝ....
Αν ξέραμε την ιστορία μας, τουλάχιστον δεν θα ανεχόμασταν τα σημερινά ξεφτιλίκια..... Θα είχαμε τις απαιτούμενες απαντήσεις για τις XXXXXXX που μας σερβίρουν καθημερινά......

Read more...

H σειρά των Γεζιντί να διεκδικήσουν αναγνώριση της Γενοκτονίας των προγόνων τους από τους Τούρκους


Μετά τους Αρμενίους, του Ασυρρίους και τους Έλληνες του Πόντου και της Ανατολίας, ήλθε η σειρά των Γεζιντί να διεκδικήσουν την Γενοκτονία των προγόνων τους από τους Οθωμανούς και από τους Τούρκους. Με βάση τους υπολογισμούς των απογόνων τους, ένα εκατομμύριο Γεζιντί εξολοθρεύτηκαν από τις οθωμανικές αρχές.
Οι θρησκευτικοί και πολιτικοί εκπρόσωποι των Γεζιντί που ζουν στο Νότιο Κουρδιστάν (Βόρειο Ιράκ) έστειλαν επιστολή στον πρόεδρο των ΗΠΑ, Μπάρακ Ομπάμα, ζητώντας από τον ίδιο να ασκήσει πίεση στην Τουρκία για την αναγνώριση της Γενοκτονίας ενός εκατομμυρίου Γεζιντί από τους Τούρκους, την περίοδο της Οθωμανικής Αυοτκρατορίας.

Η θρησκεία των Γεζιντί εμφανίστηκε τον 12ο αιώνα ως...συνέχεια της θρησκείας των Ζωροαστρών ή Σεμσί (Şemsi), που μέχρι τότε λάτρευαν τον Ήλιο ως θεό τους. Η Γεζιντί αυτοαποκαλούνταν και ως "λαός του Αντάι". Ο πληθυσμός των Γεζιντί σήμερα αγγίζει το ένα εκατομμύριο και κατοικούν κυρίως στο Ιράκ, το Ιράν, την Αρμενία, την Τουρκία και σε διάφορες χώρες της Ευρώπης.
Οι Γεζιντί προσεύχονται τρεις φορές την ημέρα, στέφοντας το πρόσωπό τους προς τον ήλιο και πιστεύουν στην αιωνιότητα, μη αποδεχόμενοι την έννοια της κόλασης και της ολοκληρωτικής καταστροφής του κόσμου. Οι Γεζιντί είναι κλειστή κοινωνία και δεν αποδέχονται ανάμεσά τους πιστούς που αποδέχονται την θρησκεία τους εκ των υστέρων. Απαγορεύεται η εκφορά λέξεων πoυ σχετίζονται με τον διάβολο και ημέρα θρησκευτικής τους αργίας είναι η Τετάρτη.
Χθες, 2 Φεβρουαρίου, οι θρησκευτικοί και πολιτικοί εκπρόσωποι των Γεζιντί που κατοικούν στην κωμόπολη Σενγκάλ (Şengal) της Μοσούλης, συγκεντρώθηκαν στο Λαλές (Laleş), που θεωρείται το ιερό θρησκευτικό τους κέντρο και αποφάσισαν να στείλουν επιστολή προς τον νεοεκλεγέντα πρόεδρο των ΗΠΑ, Μπάρακ Ομπάμα, ζητώντας από τις ΗΠΑ να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία που υπέστησαν οι Γεζιντί το 1916 από τους Νεοτούρκους, με τη δικαιολογία ότι είχαν υποστηρίξει τους Αρμενίους. Επίσης, οι Γεζιντί ζήτησαν από τον Ομπάμα να πιέσει την Τουρκία να αναγνωρίσει και αυτή τη Γενοκτονία που υπέστησαν οι πρόγονοί τους από τους Νεοτούρκους.
Να σημειωθεί ότι μετά τη Γενοκτονία του 1916, που στοίχισε τη ζωή σε ένα εκατομύριο ανθρώπους, από το 1923 μέχρι σήμερα, το τουρκικό κράτος εφάρμοσε πολιτική εθνοκάθαρσης σε εκατοντάδες χιλιάδες εναπομείναντες Γεζιντί, οι οποίοι, ως αποτέλεσμα της πολιτκής εθνοκάθαρσης, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους και να εγκατασταθούν το Νότιο Κουρδιστάν και σε διάφορες χώρες της Ευρώπης.
Σχετικοί δικτιακοί τόποι: http://www.yeziditruth.org

Read more...

Αναγνώστες

About This Blog

  © Blogger templates ProBlogger Template by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP